CORRETOR GRAMATICAL E ORTOGRÁFICO PARA QUEM ESTUDA FRANCÊS

"BonPatron é um corretor de erros gramaticais e ortográficos muito útil para todos os que se dedicam ao estudo do francês e, por que não, até para os que já falam este idioma. Muito simples de usar: basta que você coloque seu texto no campo apropriado e clique, em seguida, no botão "Vérifier le texte". pronto: seus êrros serão marcados. Logo abaixo do campo onde você colocou seu texto existem algumas dicas para a correção do mesmo. O site é bastante auto explicativo e espero que seja de muita utilidade para você.

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ÁUDIO LIVRO - PAULO AUTRAN: 4 SÉCULOS DE POESIA BRASILEIRA

01 Gregório de Matos Pequei, senhor...
02 Basílio da Gama Já Marília cruel, não me maltrata
03 Tomás Antônio Gonzaga Marília de Dirceu
04 Tomás Antônio Gonzaga Enganei-me, enganei-me-Paciência
05 Maciel Monteiro Formosa
06 Gonçalves Dias Canção do exílio
07 Gonçalves Dias I -Juca pirama
08 Álvares de Azevedo Soneto
09 Álvares de Azevedo Se eu morresse amanhã!
10 Álvares de Azevedo Lembrança de morrer
11 Casimiro de Abreu Meus Oito anos
12 Casimiro de Abreu A valsa
13 Fagundes Varela A flor do maracujá
14 Castro Alves O Navio Negreiro
15 Francisco Otaviano Ilusões da vida
16 Luís Guimarães Junior Visita à Casa Paterna
17 Cruz e Souza Acrobata da Dor
18 Machado de Assis A Carolina
19 Artur Azevedo Transit
20 Raimundo Correia Mal Secreto
21 Augusto dos Anjos Vandalismo
22 Olavo Bilac Nel Mezzon del Camin...
23 Olavo Bilac Maldição
24 Olavo Bilac In Extremis
25 Alphonsus de Guimaraens Ismália
26 Vicente de Carvalho Velho Tema
27 Alceu Wamosy Duas Almas
28 Martins Fontes Beijos Mortos
29 Mario de Andrade Serra do Rola-Moça
30 Cecília Meireles Retrato
31 Manoel Bandeira Profundamente
32 Vinicius de Morais Soneto de fidelidade
33 Vinicius de Morais Soneto de Separação
34 João Cabral de Melo Neto O Ovo de Galinha
35 João Cabral de Melo Neto A Vicente do Rego Monteiro
36 Carlos Drummond de Andrade Procura da Poesia

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fonte : http://ska4ka.uz/

ANFEH, LÍBANO, UMA VISITA À ANTIGUIDADE

Cá estou eu a falar das minhas origens. Minha família materna é toda de Anfeh, mas é óbvio que este post não se deve a tal motivo e sim ao fato de Anfeh ser uma cidade cheia de atrações turísticas e fatos históricos. Isto é o que mais justifica o espaço dado a ela neste blog.

Nunca estive lá, mas cresci ouvindo as recordações de meus avós a respeito da cidade. Contavam tantos detalhes que, para mim, é como se fosse eu que de lá saí no final do século XIX. Agora, vendo as fotos encontradas no Google, tudo me é tão familiar, que chego a ficar emocionada.

É à moda de Anfeh que faço meu quibe cru, meu charuto de repolho, de uva, o graibe que minha família tanto gosta.  Vendo suas praias, me vêm logo à cabeça meus avós nelas nadando, como eles tanto gostavam...

Anfeh é uma cidadezinha de apenas 5.600 habitantes; antigo porto fenício, se situa na costa norte libanesa, pertencendo ao distrito de Koura(1),a 71 km ao sul da capital do país, Beirut. Foi construída ao redor de várias cidades em ruínas que formam um sitio arqueológico fantástico e que remontam ao período pré-fenício.A característica mais marcante do local é ser a única cidade, em toda a costa oriental do Mediterrâneo, que se edificou sobre seu entorno rochoso. Seu nome vem do antigo Egito. Os restos dos assentamentos históricos incluem cavernas, habitações, lugares de culto religioso, cisternas, tanques e prensas de vinho e caminhos abertos na rocha. Um antigo fosso, conhecido como Fosso Grande, foi utilizado pelos fenícios como um dique seco e se crê que serviu para defesa durante o período das Cruzadas.

A cidade possui várias igrejas da antiguidade; a mais antiga delas contém  restos de afrescos bizantinos e se chama "Saydet El Reeh", ou Nossa Senhora do Vento; outra delas foi construída pelos cruzados, na época da invasão da cidade por eles, no século XII. Também foi encontrada uma grande quantidade de vasilhas de uma gama variada de estilos e de origens, feitas em barro.As descobertas arqueológicas continuam a ser feitas na atualidade e evidenciam que Anfeh foi uma fábrica destes artigos, os quais comercializava.

Vive da pesca, das vinhas formadas por  uvas enormes, segundo as lembranças de meus avós,  e de  plantações de oliva, mas o elemento básico de sua economia, seu verdadeiro "ouro branco"- é a produção de sal do mar, seu recurso natural inesgotável, extraído sem colocar o meio ambiente em risco.

Anfeh é mencionada como Ampi em documentos do século VII a.C; anteriormente havia sido mencionada como "Tell al-Amarina", no século 14 antes de Cristo e depois Nephin, durante o perídos dos cruzados.  Também foi mencionada nas gravuras assírias durante o reino do Rei Asr-Hadoun (681-669 antes de Cristo).

Durante a era grega-romana, Anfeh foi mencionada com o nome de "Trieres".No Império Bizantino, "Trieres" foi mencionada de forma mais ampla. Foi um centro patriarcal, e o seu pároco participou do Conselho de Chalcedon(3) em 451 AC. Foi destruída por um tremor de terra em meados do sexto século (551 AC).

Esta península, que avança cerca de400 metros pelo Mediterrâneo, abrigava o castelo de Nephin, um feudo dos condes de Trípoli (2), construído em 1260 e que servia de fortaleza: veja foto abaixo.

Nephin é espetacular: fica a direita do fosso talhado numa enorme rocha, com uma ponte movediça, ao fundo. A ponte se apóia em um fosso de cem metros de comprimento. Este complexo foi um feito e tanto, em se tratando da engenharia medieval. Possui doze torres e fica isolado em um promontório por uma estreita vala, uma verdadeira "língua" de terra. Hoje do castelo só existem as ruínas, já que foi destruído em 1289, quando os cruzados foram expulsos. Muitos fatos históricos interessantes estão ligados ao castelo, mas o volume de informações seria tanto, que fugiria ao espaço de um post.

Nos séculos 12 e 13 a cidade tinha excelente reputação pela qualidade de seus vinhos,muito apreciados no Oriente.

Para quem visitar Anfeh, uma dica: fique de olho nas pinturas rupestres de mamutes, que permanecem praticamente intactas. Isto faz com que os arqueólogos concluam que as origens da cidade se perdem na Antiguidade.

Outra visita obrigatória são as três igrejas à beira-mar: a já citada "Nossa Senhora do Vento", pequena estrutura em ruínas, com restos de pinturas murais do período das Cruzadas. Nela pode-se ver as figuras de São Jorge (o Santo patrono do Líbano) e de São Demétrio; a figura majestosa de Cristo, de dois evangelistas   e uma figura da Virgem Maria a acalmar o mar revolto.

Outra das igrejas é a de Santa Catarina, datada do mesmo período e parcialmente restaurada, ainda servindo à comunidade Ortodoxa, religião predominante no local.

Bem perto da Igreja de Santa Catarina está uma igreja do século século 17/18 - São Simão e São Michel. 

 Outra antiga igreja é Youhanna Mar,ou Monastério de São João, que é rodeado por alguns cortes de rocha curiosa.

Ao longo do comprimento da baía de Anfeh pântanos salgados dão uma nota bastante pitoresca à paisagem local, com moinhos de vento que bombeiam a água do mar melhor do que os motores barulhentos e poluentes  movidos a diesel.

Desde a época dos fenícios, nas margens rochosas de Anfeh existem estas salinas. Os grandes comerciantes da época abriram  pequenas lagoas nas rochas junto ao mar e levavam a água marítima para estas cavidades em grandes jarras de cerâmica. Depois o sal era recolhido e transportado. Com o tempo, a extração do sal se transformou numa das atividades econômicas mais importantes do local. As salinas sobreviveram até nossos dias, e por todo o Líbano você encontra o sal de Anfeh, que representa a metade da produção do país, apesar de seus métodos antigos, diferentes das outras salinas libanesas, que empregam métodos mais modernos.

Durante o domínio otomano, a extração de sal foi proibida (???) e as salinas foram destruídas, tornando-se improdutivas pela primeira vez em sua longa história. Não ocorreram mudanças durante o mandato francês, que manteve as leis otomanas até 1943. A extração somente voltou a ser legal após a independência do Líbano, com novas salinas sendo criadas ao longa da costa da cidade.

Elas ocupavam 500.000 metros quadrados da costa rochosa, área pertencente ao monastério ortodóxoDeir al-Natour Sayedet, construído no ano de 1.115.

 

Desde a independência do Líbano, em 1943, Anfeh tem desempenhado um papel significante em diferentes aspectos sociais, acadêmicos e econômicos  do país.

escola pública

Praça Al-Bader, abaixo,  é onde a maior parte de pessoas em Anfeh se encontram nas tardes de verão. O  moinho de vento, um símbolo importante em Anfeh, e a fonte de água no meio da praça  atraem muitos visitantes das vizinhanças.

Como nestas tardes muitos jovens vão até Al-Bader para encontrar seus namorados, as pessoas mais velhas do local a apelidaram de "Praça dos Amantes" ("Multaqa Al-3ushaq").

O nome da praça  é gravado em uma grande pedra com uma base parecida a um barco.

 Uma foto tirada, provavelmente,  nos tempos que meus avós lá viviam:

Finalizo com a Igreja de São Jorge, que era a Igreja freqüentada por minha família toda. Meu bisavô é quem guardava a chave desta igreja no século XIX, daí seu significado especial para mim.

 

 

GIORGIO @ LAS SALINAS ANFEH LEBANON 2007 por GCHcorp

Abaixo, o Hino do Líbano (extraído do site da Embaixada libanesa no Brasil)

Clique aqui para ouvir o hino (formato MP3)

Notas da Milu

(1)Distrito que possui 52 cidades, a saber:

1. Aaba 2. Afsdik 3. Ain Akrine 4. Ali-al-Mouran

5. Amioun 6. Enfeh 7. Badebhoun 8. Barghoun

9. Barsa 10. Bdebba 11. Batroumine 12. Bishmizzine

13. Bhabouch 14. Bishriyata 15. Bkomra 16. Bneyel

18. Btourram 19. Btouratige 20. Bkeftine 21. Bnehran

22. Bsarma 23. Btaaboura 24. Bziza 25. Charlita

26. Chira 27. Dahr-al-Ain 28. Darbechtar 29. Darchmezzine

30. Deddeh 31. Fih 32. Ijdeebrine 33. Kaftoun

34. Kifraya 35. Kelbata 36. Kelhat 37. Kfaraakka

38. Kfarhata 39. Kfarhazir 40. Kaferkahel 41. Kfarsaroun

42. Kousba 43. Maziriit Toula 44. Mitrit 45. Mijdel

46. Nakhleh 47. Rachedbine 48. Ras Maska 49. Ras Osta

50. Wata Fares 51. Zakroun 52. Zakzouk

(2)Capital da atual província do Líbano do Norte. Não confundir com a capital da Líbia. Anfeh fica ao sul de Trípoli, a 16km.


(3) Foi o quarto Concílio Ecuménico da Igreja cristã

 fontes:

http://www.yannarthusbertrand.org/
http://meipi.org/

http://www.anfeh.com/
http://www.dailymotion.com/

A MÚSICA ÁRABE QUE VEIO DO LÍBANO: NANCY AJRAM- NANCY 7

 Nancy Ajram é libanesa, da terra dos meus avós, o que  explica que seja a primeira cantora que posto na tentativa de apresentar um pouco da música árabe neste blog, como forma de mostrar algo desta cultura multifacetada e antiga que os EUA vêm, sistemáticamente, tentando destruir de mil maneiras. Mas esta é uma cultura antiga e tem fôlego! Torço por ela, patrimônio da humanidade que é.Acreditar em todas as mentiras que saem do Pentágono é transformar a realidade em questão de fé, deixando de lado o uso da reflexão, da análise crítica e...do cérebro. O amigo leitor deve  procurar  maiores esclarecimentos em fontes mais confiáveis que a grande imprensa, sabidamente defensora dos interesses norte-americanos e israelitas, por serem por eles financiada... Lembro que nem todo árabe é terrorista e nem todo terrorista é árabe....Aliás, os maiores terroristas são aqueles que inventam armas de destruição em massa onde elas não existem, apenas por interesses econômicos e políticos na região...

Faixas:
01. Eainy Aleik
02. Te'akhart Showy
03. Eih Akhbar Nafsito
04. Emta Hashofak
05. Ya Kothor
06. OK
07. Fe Hagat
08. Lessa Gaaya Aouloh
09. Bel Hadawa
10. Meen Elly Ma Endo
11. Eih Elly Garali
12. Kol Ma Teddi
13. Ass'ad Allah Messak
14. Sheikh El Shabab
15. Bayya' We Shatter
16. Hekayat El Denie

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Deixo alguns vídeos de Nancy, para que o amigo do blog possa se decidir ou não pelo download.

<iframe width="390" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/tHnoewqUJp0" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

fonte: 

Site da cantora: http://www.nancyajramonline.com/en/

0 DEVA E O BUDA

O Buda estava um dia no jardim de Anathapindika, na cidade de Jetavana, quando lhe apareceu um Deva em figura de brâmane e vestido de hábitos brancos como a neve, e entre ambos se estabeleceu o seguinte diálogo:

(O Deva): - Qual é a espada mais cortante? Qual é o maior veneno? Qual é o fogo mais ardente? Qual é a noite mais escura?

(O Buda): - A palavra raivosa é a espada mais cortante; a inveja é o mais mortal veneno; a luxúria é o fogo mais ardente, e a ignorância é a noite mais escura.

(O Deva): - Quem obtém a maior recompensa? Quem sofre a maior perda? Qual é a armadura mais impenetrável? Qual é a melhor arma?

(O Buda): - Quem dá sem desejo de receber é quem mais  ganha. Quem recebe de outro sem devolver nada é o que mais perde. A paciência é a armadura mais impenetrável. A sabedoria é a maior arma.

(O Deva): - Qual é o ladrão mais perigoso? Qual o tesouro mais precioso? Quem recusa o melhor que lhe é oferecido neste mundo?

(O Buda): -  Um mau pensamento é o ladrão mais perigoso. A virtude é o tesouro mais precioso. Recusa o melhor que se lhe oferece quem aspira a imortalidade.

(O Deva): -O que atrai? O que repugna? Qual é a dor mais terrível? Qual é a maior felicidade?

(O Buda): - O bem atrai. O mal repugna. A maior dor é a má conduta. A libertação é a maior felicidade.

(O Deva): - O que ocasiona a ruína do mundo? O que destrói a amizade? Qual é a febre mais aguda? Qula é o melhor médico?

(O Buda): - A ignorância arruina o mundo. A inveja e o egoísmo destroem a amizade. O ódio é a febre mais aguda. O Buda é o melhor médico.

(O Deva): -Tenho uma dúvida e peço que me respondas: o que é que o fogo não queima, nem a ferrugem consome, nem o vento abate e é capaz de reconstruir o mundo inteiro?

(O Buda): O benefício das boas ações.

Satisfeito o Deva com as respostas do Buda, com as mãos juntas se inclinou respeitosamente ante Ele e desapareceu.

Fonte:
O Evangelho de Buda
Editora Pensamento/1967